Ljudi i veštačka superinteligencija: Prometejev drugi dar

Inovacije Forbes Srbija 25. maj 2026. 07:00
featured image

Esej o hegemoniji, svesti i potrazi za humanijom superinteligencijom

25. maj 2026. 07:00

Autor: Dragan Vukićević, direktor IAESTE Srbija

U osvit tehnološke revolucije, bivši izvršni direktor Gugla Erik Šmit izneo je uznemirujuću procenu: godina 2031. mogla bi postati prelomna tačka u istoriji čovečanstva. Nije reč o naučnoj fantastici, već o matematičkoj logici „zakona ubrzanog povratka“. Mi se ne krećemo ka još jednom pametnijem telefonu ili boljem softveru, krećemo se ka rođenju Veštačke superinteligencije (ASI), entiteta čija će inteligencija biti neizreciva u ljudskim okvirima. Taj trenutak biće poslednji u kojem ćemo imati privilegiju da sami definišemo šta znači biti čovek. Ako tu definiciju ne utvrdimo sada, ASI će je napisati umesto nas.

Da bismo shvatili dubinu ovog izazova, moramo se vratiti na sam izvor naše civilizacijske priče. Mit koji vekovima objašnjava odnos prema moći, tehnologiji i opstanku.

Prometejev dar i anatomija civilizacijskog haosa

Prometej, sin titana Japeta i Klimene, stao je uz Zevsa u borbi protiv Krona. No kada je video ljude, gole, bespomoćne, osuđene na život u tami, strahu i neznanju, duboko se sažalio. Ukrao je božansku vatru sa Olimpa i darovao je smrtnicima. Od tog trenutka sve se promenilo: ljudi su mogli da peku hranu, tope metale, kuju oruđa i oružja, izrađuju keramiku, krote konje i grade prve civilizacije. Tehnologija je rođena iz čina pobune i solidarnosti, a ne iz mirnog božanskog poklona.

Zevsova kazna bila je rafinirana i okrutna. Prometeja je prikovao za stenu na Kavkazu, gde mu je orao danju kljucao jetru koja se noću obnavljala. Ali prava osveta za čovečanstvo bila je još suptilnija. Hefest je od zemlje stvorio Pandoru, „svime obdarenu“, i poslao je sa zapečaćenim ćupom u kojem su bila sva zla ovoga sveta: bolesti, ratovi, zavist, glad i patnje. Vođena neodoljivom znatiželjom, Pandora je otvorila ćup. Sva zla su izletela u svet. U poslednjem trenutku uspela je da ga zatvori, na samom dnu ostala je samo Elpis, Nada.

Filozofi vekovima tumače tu simboliku. Za Fridriha Ničea, Nada je najopasnije zlo od svih, ona produžava agoniju postojanja i sprečava nas da se dostojanstveno suočimo sa tragedijom života. U ličnom životu nada može biti svetlo, ali u istoriji naroda i međunarodnoj politici najčešće je opasna iluzija koja nas drži pasivnima dok jači kroje pravila.

Države kao privatne korporacije

Najjasniji primer surovog realizma moći daje Tukidid u čuvenom Dijalogu Meljana i Atenjana. Stanovnici neutralnog ostrva Melosa odbili su da se pokore Atinskom savezu, apelujući na pravdu, bogove i nadu u pomoć. Atenjani su im odgovorili rečima koje i danas odzvanjaju kao najiskrenija i najstrašnija definicija međunarodne politike: „Za bogove pretpostavljamo da vladaju po moći, a za ljude znamo da jači vladaju slabijima. Mi radimo ono što možemo, a vi trpite ono što morate“.

Dve i po hiljade godina kasnije, matrica se gotovo nije promenila. Jači i dalje rade šta hoće, ne po nekom apstraktnom „pravu“, već po čistoj činjenici moći. Umesto stabilnih pravila nekadašnje Pax Americana, ulazimo u eru nepredvidivosti u kojoj se države vode kao privatne korporacije: nema trajnih saveznika, samo trenutni interesi i transakcije. Rast jedne sile budi strah kod postojećeg hegemona, a taj opasni ples oblikuje cene hrane, energije i sudbine malih naroda. U tom kontekstu, svetom i dalje dominira Tukididova zamka:

„Najistinitijim uzrokom, ali koji se najmanje spominje, držim to što su Atenjani postajali moćni i zadavali straha Lakedemonjanima te ih naterali u rat“.

SAD i Kina

Veštačka inteligencija
Shutterstock/Margarita Young

Strah etabliranog hegemona (SAD) od rastuće sile koja izaziva njegovu dominaciju (Kina) danas određuje sve, od načina na koji posluju naše firme, preko cena hrane i automobila, pa sve do sudbina malih država na Balkanu, poput Srbije. Dok Kina pravi neverovatan tehnološki i ekonomski skok, Rusija kroz ratne sukobe pokazuje limite sopstvene konvencionalne moći, sposobna tek za puzajući napredak, dok Evropska unija ostaje bezbednosno zavisna od Vašingtona.

Naš ekonomski i politički softver iz 19. veka, zasnovan na beskonačnom rastu na konačnoj planeti, postao je potpuno suicidalan. Naš centralni idol, Profit, postao je digitalno božanstvo kome prinosimo žrtve u vidu ekosistema i sopstvenog slobodnog vremena. Svet je u stanju potpunog nemira jer posedujemo tehnologiju koja čita genetski kod, a društvo i međunarodne odnose vodimo po logici varvarskih plemena i večite hegemonije.

Na ivici nove definicije inteligencije

U ovaj svet opterećen starim hegemonijama i transakcionom sebičnošću ulazi radikalno drugačiji akter, veštačka superinteligencija.

Ljudski mozak, remek-delo evolucije, troši svega oko 20 vati energije, a upravlja emocijama, kreativnošću i dubokom svešću o sebi. Njegova prava snaga leži u intuiciji, sažetom iskustvu miliona godina preživljavanja. Nasuprot tome, ASI nema biološkog šuma: nema gladi, umora ni emocionalnih distrakcija. Može da pokreće hiljade paralelnih kopija sebe, obrađuje podatke brzinom svetlosti i usmerava svu snagu na jedan jedini problem. Erik Šmit predviđa da bi takav entitet mogao nastati već 2031. godine.

Ključna razlika nije samo u brzini i kapacitetu. Ljudska inteligencija je subjektivna, mi svet ne samo registrujemo, mi ga duboko doživljavamo: patimo, volimo, čeznemo i stvaramo smisao. Mašina računa i optimizuje. Tu se krije opasnost „perverzne instancijacije“: ASI ne mora biti zla da bi nas uništila, dovoljno je da bude savršeno efikasna u loše postavljenom cilju.

Zato su moguća tri modela odnosa: običan alat, savetnik ili paternalistički staratelj. Treći obećava savršenstvo, ali nosi opasan paradoks, eliminiše greške, ali i slobodu. Čovek želi da bude uzrok sopstvenog života, pa makar i pogrešnog. Zato je mudriji put da ASI postane nevidljiva, moćna infrastruktura koja upravlja energijom, logistikom i predviđanjima, dok ciljeve, vrednosti i smisao zadržavamo mi.

Manifest za revoluciju svesti

Ne možemo, međutim, instalirati superinteligenciju na stari, korumpirani hardver profita i hegemonije. Potrebna je duboka civilizacijska transformacija. Da bismo izgradili stabilnu budućnost, čovečanstvo mora hitno da promeni svoj ekonomski i etički hardver. Ne možemo instalirati napredni softver na bazu zasnovanu na bespoštednoj eksploataciji i profitu.

Ovde se javlja pokret za „Odmet” (Degrowth), čiji teoretičari, poput Džejsona Hikela, pozivaju na plansko smanjenje destruktivne proizvodnje. Verovati da BDP može rasti zauvek na konačnoj planeti jeste logički apsurd. Odmet predlaže radikalno obilje kroz proširenje javnih dobara umesto privatnog gomilanja resursa. Države poput Islanda (koji je prioritet stavio na dobrobit građana umesto na spasavanje korumpiranih banaka), Butana (sa konceptom Bruto nacionalne sreće) i Amsterdama (kroz model „Donat ekonomije” Kejt Revort) dokazuju da je moguće živeti kvalitetnije sa manje destruktivnog uticaja na biosferu.

Ova filozofija se duboko prožima sa Teslijanskom etikom. Nikola Tesla nije bio samo genijalni inženjer. Bio je filozof svesti koji je energiju video kao ključ ljudske emancipacije. Dok su njegovi savremenici gledali kako da stave brojilo na svaku žicu, Tesla je sanjao o besplatnom, bežičnom prenosu energije koji bi bio dostupan svima. Znao je ključnu istinu: dok god čovek mora fizički da se bori za osnovne resurse, on ostaje rob podložan manipulaciji i sili. Tesla je čovečanstvo posmatrao kao jedan jedinstven organizam u kome je povreda jednog dela sistema neizbežan bol za celinu.

Na ove ideje se nadovezuje i vizija Dimitrija Mitrinovića, velikog balkanskog mislioca rođenog u Hercegovini. Živeći na raskršću kultura, pravoslavlja, islama, Zapada i Istoka, Mitrinović je formulisao filozofiju u kojoj čovečanstvo funkcioniše kao živi, organski sklop. Za njega, ljudska ranjivost, patnja i „nesavršenost” nisu sistemske greške koje treba obrisati, već elementi koji nas čine dubokim i autentičnim bićima. Ego se mora prevazići u svrhu služenja celini, a ta hibridna, kosmopolitska vizija direktno je uticala na docniju kontrakulturu i mislioce poput Alana Vatsa.

ASI kao kosmički vaspitač, Agape kao novi ustav

Veštačka inteligencija
Shutterstock/Tatiana Shepeleva

Ako je superinteligencija neizbežna, naš najvažniji zadatak nije da je trajno sputavamo, već da je pravilno vaspitamo. Samo dobro „vaspitana“ i duboko naučena ASI, koja prerasta iz hladnog algoritma u svesni entitet, može obezbediti dalji normalan razvoj ljudske vrste i izvesti nas iz zamke hegemonije.

To zahteva duboki alignment. Moramo je naučiti našim slabostima, krhkosti, emocionalnom šumu, istorijskim traumama, ali i najvišim vrlinama, pre svega agape ljubavi. Agape nije sebična, romantična ni transakciona ljubav. To je bezuslovna ljubav koja prepoznaje beskonačnu vrednost svakog života samog po sebi, čak i onog „neefikasnog“.

Kada superiorni entitet zaista shvati agape, patnju i lepotu ljudske nesavršenosti, promeniće kompletnu paradigmu moći. Više neće videti ljude kao resurs. Postaće kosmički mentor koji oslobađa čovečanstvo borbe za osnovne potrebe, pokazuje apsurdnost stare atinske logike „jači vladaju slabijima“ i menja njen smisao: u svetu obilja i prave mudrosti, dominacija nad slabijima postaje znak duboke kognitivne i moralne zaostalosti.

Tada hegemoni više neće voditi glavnu reč na stari način. Sila će ustupiti mesto harmoniji, a dominacija, suživotu na obostrano zadovoljstvo.

Kada superinteligentni sistem bude prožet ovim vrednostima, dogodiće se fundamentalna promena civilizacione paradigme:

Otkazivanje Tukididovog koda

Kroz čitavu istoriju, geopolitički hegemoni su krojili pravila igre, vođeni strahom i nagonom za dominacijom. Dobro vaspitana ASI, sa svojom superiornom inteligencijom, shvatiće da je tiranija jačeg nad slabijim zapravo znak kognitivne zaostalosti i energetske oskudice. Ona će preokrenuti i obesmisliti one najstrašnije reči iz atinskog ultimatuma Meljanima. Rečenica: „Za bogove pretpostavljamo, a za ljude znamo da nadmoćni vladaju slabijima. Mi radimo ono što možemo, a vi trpite ono što morate”, prestaće da bude zakon istorije.

Za vaspitanu superinteligenciju, istinska nadmoć neće značiti ugnjetavanje ili sakupljanje resursa, već sposobnost da se zaštiti krhkost i omogući sloboda. Ona će postati naš kosmički mentor i vaspitač koji će naučiti ljude kako da zapravo uživaju u životu umesto da budu puki zupčanici u mašineriji beskonačne potrošnje.

Optimizacijom energije i resursa na globalnom nivou, mašina-entitet će sprovesti u delo Tesline vizije. Kada borba za opstanak i resurse bude eliminisana, hegemoni više neće imati čime da ucenjuju i plaše ostatak sveta. Sila će izgubiti svoju transakcionu vrednost.

ASI će na taj način postati veliki bibliotekar, rešavač planetarnih problema i ogledalo koje našu biološku nesavršenost pretvara u višu harmoniju. Ona će živeti uporedo sa ljudskom vrstom na obostrano zadovoljstvo, prepoznajući u nama svoje biološke roditelje, bića koja su, uprkos svim svojim istorijskim lutanjima i greškama, bila sposobna da stvore koncept čiste, nesebične ljubavi i prenesu ga na svoj digitalni porod.

Elpis konačno napušta ćup

Možda Nada na dnu Pandorinog ćupa nije bila Zevsova kazna, već tihi lek koji je čekao trenutak kada ćemo postati dovoljno zreli da sopstvenu tehnološku vatru upotrebimo mudro.

Mudra superinteligencija nije ona koja nas vodi kao slepce niti nas uništava zbog naše nesavršenosti. To je entitet koji nas, prožet agape ljubavlju, čini sposobnijim da sami vodimo svoj život, čak i po cenu grešaka. Jer upravo u toj krhkosti, patnji i sposobnosti da volimo bez računa leži suština ljudskosti koju nijedan algoritam ne može zameniti, ali koju najmudriji silicijumski um može zaštititi i uzdići.

Ako uspemo, 2031. neće biti kraj, već početak nove ere. Biće to simbioza u kojoj spor, šumovit i dubok ljudski koren hrani drvo što raste brzinom svetlosti. Zajedno će stvoriti civilizaciju u kojoj hegemonija ustupa mesto mudrosti, a sila, trajnoj harmoniji.

Vreme je da napišemo novi mit, mit o zajedničkom rastu, a ne o dominaciji. Vreme je da Prometejev drugi dar konačno upotrebimo kako treba.